清正廉洁榜样学*报告

下面是小编为大家整理的清正廉洁榜样学*报告,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

2022清正廉洁榜样学*报告3篇

【篇一】2022清正廉洁榜样学*报告

弘扬清正廉洁  共铸兖矿辉煌

尊敬的各位领导、各位评委、各位同事们：
大家好！
我是来自XXXXXX的XXX。今天，我演讲的题目是：《弘扬清正廉洁  共铸兖矿辉煌》。
何为清正廉洁，应该在大家心里都各有定义。从学术的角度给清正廉洁下一个定义就是：掌握权利的*政干部、国家公务人员能够正确运用*、国家和人民赋予自己的权利，不假公济私，不搞权钱交易，全心全意为人民服务。《吕氏春秋•忠廉》中说：“临大利而不易其义，可谓廉矣”。古人常讲的“公生明，廉生威”、“一身正气、两袖清风”，就是对清正廉洁的最好诠释。当下，领导干部清正廉洁又赋予新的时代内涵，清是政治清醒，正是正气在身，廉是为政以廉，洁是洁身自好。然而在我看来，清正廉洁其实很简单，那就是清白做人、干净做事。
“忆往昔峥嵘岁月，叹今朝华夏之光；
举世瞩目十八大，清正廉洁*风扬。”随着*的十八大的胜利召开，“建设廉洁政治”的战略目标被着重提出。十八大报告明确指出，“反对腐败、建设廉洁政治，是*一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题”，并提出要 “做到干部清正、政府清廉、政治清明”。这样就使反腐倡廉建设既有“把腐败遏制到可能的最低限度”的近期目标，又有“建设廉洁政治”的战略目标，使反腐倡廉建设的方向更加明确，有利于我们以更高的站位、更宽的视野、更大的力度推进反腐倡廉建设，也更加彰显了我们*反对腐败的坚定政治决心。
那么，为什么要弘扬并保持清正廉洁呢？这其中到底有什么重大意义呢？
首先，清正廉洁是中华民族的传统美德。
我国自古以来就有重廉、崇廉、促廉的良好传统，清正廉洁不仅被视为“国之四维”，而且被视为“仕者之德”。纵观我国几千年的历史，凡是吏治比较严明、官风比较清正的朝代，必然繁荣昌盛；
凡是吏治混乱腐败、官风腐化堕落的朝代，必然衰败不堪，甚至走向灭亡。
其次，清正廉洁是我们*的优良传统。
无论是在战争年代还是在改革开放的今天，我们*一刻也没有放松过对**干部清正廉洁的要求。早在井冈山时期，就制定了《井冈山反腐败训令》，高度重视革命队伍的反腐倡廉建设。*的十一届****以后，邓小平同志反复地强调反腐倡廉，坚决打击走私、套汇、投机倒把、贪污受贿等严重经济犯罪活动，保证了改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行。
近年来，中央推进反腐倡廉建设的力度在不断加大，严肃查处了陈良宇、杜士成、王有杰、孙善武等一批高官的腐败案件。因此，各级各部门要高度重视加强反腐倡廉建设，各级**领导干部要坚持做到自重、自警、自省、自励，时刻绷紧廉洁自律这根弦，始终保持清正廉洁的好形象。
最后，清正廉洁是每个人做人做事的底线。
清正廉洁是“为政之本”，“为官之要”，是品德之基。是各级领导干部必须具备的道德品格，也是人民对他们的起码要求。“廉洁奉公，勤政为民”是领导干部道德的主要内容。其中，廉洁是为民的前提，不讲廉洁，就做不到为民，做不到全心全意为人民服务，就有可能失去民心。没有廉洁，也谈不上勤政、务实、高效。领导干部必须努力做到“一身正气，两袖清风”，公正清廉，公道正派，不辜负人民群众的期待。自古百姓爱＂清官＂，只有清正廉洁，才能真正为民作主，为民办事，受到人民群众的拥戴，*的执政地位才牢靠。
有人说，廉洁是一条路，廉洁之路虽有艰辛和不平坦，但心底无私天地宽。廉洁，其实离我们很近。在兖矿集团改革发展的今天，集团公司通过“转方式、调结构、促发展”，积极探索“轻资产、低成本、高效率”的发展模式，通过“瘦身”实现强身健体、内涵发展。我们年轻人肩负着承前启后的重任，我们要在思想上保持淡泊明志、知足常乐的良好心态，“欲望不能膨胀、行为不能妄为”要经得住各种诱惑，以学*强素质，以实干树形象。
虽然生在兖矿，长在兖矿，但直到进入兖矿工作，才使我真正成为一名兖矿人。在物供中心工作，让我更加认识到清正廉洁的重要性。清白做人，干净做事，廉洁从业，这是我对自己最基本的要求。只有坚定信念、志存高远，才能以坚定的理想信念作为抗住各种腐败诱惑的锐利武器，做到无私奉献，清正廉洁，拒腐蚀、永不沾；
只有保持心态和平、淡泊名利，才能以一颗平常心去面对大千世界，芸芸众生，才能感到海阔天空，视各种诱惑为 “无物”，把全部的心思和精力用在发展上、用在为人民服务上；
只有防微杜渐、恪守小节，才能真正地把自己修养锻炼成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的，一个合格的兖矿人。
各位领导、各位同事，集团公司自成立以来已走过几十载春秋，矿井建设不断完善，企业改革稳步推进，利润收入节节攀升，但也遇到了一定的困难，展现在我们面前的是一副坦途与曲折并存的画卷。我们有什么理由不珍惜眼前的美好生活，洁身自爱，清正廉洁呢？有什么理由不奋力拼搏，共创未来呢？又有什么理由不去坚持清正廉洁之风，促进兖矿改革发展呢？
清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。让我们勤奋共勉，携手共进，在兖矿集团的事业中做出无愧于青春、无愧于时代的业绩吧！

【篇二】2022清正廉洁榜样学*报告

清正廉洁学*思想汇报

组工干部树立公道正派的形象，必须深刻理解贺国强同志提出的“对己清正，对人公正，对内严格，对外平等”要求，努力做到“四要”、“六讲”。

　　一、政治要过硬

　　曾庆红同志指出：“组织部门的干部是管干部的干部。强调增强*性，要政治坚定。就是要具有正确的政治方向、坚定的政治立场、鲜明的政治观点、严格的政治纪律、较高的政治鉴别力和政治敏锐性。”组工干部的特殊身份和地位，要求我们的组工干部首先必须政治上可靠。打铁先要自身硬，要做到公道正派，就必须做到政治上清醒、坚定，坚定不移地坚持*的路线、方针、政策，在任何情况下都要在思想上、组织上和行动上保持一致；
要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，切实解决好权力观、地位观、利益观问题；
思想上要坦荡，光明磊落，清清白白做官，堂堂正正做人。做贯彻*的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和实践“三个代表”重要思想的模范。

　　二、信念要坚定

　　组工干部做到公道正派必须有坚定的理想和信念，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，把*的事业、国家的利益、人民的利益放在第一位，把大公无私、公道正派作为一项重要的*性原则。在任何时候任何情况下，组工干部都要出以公心，一身正气，客观公正地了解评价和使用干部，公道合理地看待和处理问题。组工干部公道正派地为人处事，是最基本的思想道德和行为规范，也是*的性质和宗旨所要求的。*章规定，“*****是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”，“*******必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身”。*章对**必须履行的义务也规定，“坚持*和人民的利益高于一切，个人利益服从*和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”“维护*的团结和统一，对*忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。”作为组工干部，无论在什么时候，在什么情况下，都要在工作、学*和社会生活中，时时处处做人民利益的坚定维护者，都要认真实践“三个代表”重要思想，立*为公，执政为民，淡泊名利，以*和人民的事业为重，把个人的利益同*的事业需要统一起来，始终以个人利益服从*和人民的整体利益。三、思想要解放

　　江泽民同志指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”作为组织干部，要做好面向新世纪的组织工作，就必须解放思想，必须敢于创新、善于创新。一是观念创新。要超越组织工作中已经形成的*惯思维定势和一些陈旧观念，建立起适应社会主义市场经济发展的全新组织工作理念和思维方式。不能用老眼光看待新事物，用老办法处理新问题，用老脑筋思考新思路。二是技术创新。要广泛应用现代科学技术，研究解决组织工作中的热点难点问题，从而建立全新的组织工作评价体系，使组织工作手段得到升级换代。三是形式创新。要更新组织工作方式、方法，使之更加灵活多样。四是制度创新。就是通过研究新情况、解决新问题，探索新时期组织工作规律，形成一套指导工作健康开展的规范。

　　组织工作的创新，首先要坚持用马克思主义的立场、观点和方法武装头脑，把它作为我们进行创新活动的灵魂。其次，要勤于总结，对在原来的实践基础上形成的认识进行再认识；
研究新情况、新问题，总结新的实践经验，形成新的观念、理论和方法；
用新的观念、理论和方法去指导新的实践，并在新的实践中更深刻地总结事物发展的规律。第三，要大胆探索。要解放思想，大胆探索，不断进取，始终保持足够的勇气和良好的精神状态。第四，要深入调研。通过调查研究，分析新情况，找准新问题，总结新经验，探索新规律，从中确定创新的目标、思考创新的办法。

【篇三】2022清正廉洁榜样学*报告

清正廉洁

清正廉洁是中国传统道德的一个基本规范，被视为“国之四维”之一，又被视为“仕者之德”。所谓清正廉洁，指的是为官要清白正直，不贪财货。
在中华民族的历史上，不少仁人志士都曾探索过从政为官之道，清正廉洁为大家所公认是中华民族传统美德。要想做到清正廉洁，就必须做到以下几点：即其身要正，心存百姓，清廉自守。

子路曰：“不能正其身，如正人何？”意思是正人要先正己。子路又说；
“其身正，不令而行；
其身不正，虽令不行。”意思是治理国家的人，如果自己言行正当，那么不下命令，百姓也会听从；
如果自己言行不当，那么即使下了命令，百姓也不会听从的。《大学》上讲：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，就是强调为官者要以身作则。
中国历史上不附权贵、执法如山的清官屡见不鲜，他们以身作则，以不同的方式捍卫了法律的尊严，使国家机器得以正常运转。宋代的包拯说“秀才终成栋，精钢不作构”，体现了他宁为玉碎、不为瓦全的崇高气节。他不但严格要求自己，还严格要求后代，他临死前嘱咐子女：“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；
亡殁之后，不得葬大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。”春秋时鲁国典狱官李离因判错案，冤杀了人而自杀。诸葛亮因用人不当而使街亭失守，他不询私情挥泪斩了马谡，并自请降职三级。从而实现了他的诺言；
“进忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”

中国古代一些著名的王侯将相和一些杰出人物都很注意修身立德，心存百姓，从而达到国家治，天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟，百姓比作水，他说：“水能载舟，亦能覆舟。”可见他非常重视百姓。他曾对群臣说：“为君之道，先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”意思是说作为国君，首先要心存百姓，如果靠损害百姓的利益去满足自身，就如同割自己腿上的肉去填肚子，肚子饱了，自己也死掉了。正是由于唐太宗能正身、心存百姓，所以在他统治时期出现了“贞观之治”的盛世。张伯行为民请命，控告顶头上司，被康熙皇帝誉为“天下第一清官”。记得有一句台词是“当官不为民作主，不如回家卖白薯”。也说明了只要当官，就必须心存百姓，为百姓作主。
为官清廉是从政者必须具备的又一品质。清则无私，廉则生威，为官做到清白廉洁，定能做到鞭梢所指，从者如流；
登高一呼，万民响应。
虽说在封建时代十官九贪。有“三年清知府，十万雪花银”的说法，但也不乏清白廉洁之人。姚崇是唐玄宗的丞相，虽位极人臣，但守身如玉，他说“与其浊富，宁比清贫”。
为官一任，造福一方的明代于谦，调任后只携得“清风两袖朝天去”，从而“免得闾阎话短长”。清代军机大臣王鼎去世那天，“家无余资”。清代于成龙为官数十年，却一生清贫，康熙皇帝称之为“天下廉吏第一”。此外还有“却玉”的子罕、“辞鱼”的宋相和三任苏州府的况钟等等。

尽管由于历史的、时代的、阶级的局限，清正廉政不可避免地带有一定民族的、地域的、阶级的狭隘性，刻上历史与时代的烙印，但它仍不失为中华民族优秀的传统道德。到了近现代，这种美德得以继承和发扬，并被赋予了时代的、新的内容。那就是率先垂范、全心全意为人民服务、廉洁奉公，并涌现出了一批英雄模范人物。如书中提到的坚持原则，不询私情的恽代英；
身先士卒的抗日民族英雄杨靖宇；
腰缠万金不动心的陈毅元帅；
甘于淡泊的陆寅初教授；
依法办事，铁面无私的模范检察长刘金才等等，这样的优秀人物不胜枚举，他们以实际行动谱写了一曲曲清正廉洁的颂歌。
青少年学生是祖国的未来与希望，是21世纪中国的主人。要想当好这个主人，做到清正廉洁，就必须从我做起，从现在做起。加强自身修养，严格要求自己，为人正直，光明磊落，襟怀坦白。坚持真理，嫉恶如仇，见义勇为，敢于向一切不良倾向做斗争

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