下面是小编为大家整理的最新根据《秋水》写一篇作文(20篇),供大家参考。
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
根据《秋水》写一篇作文篇一
心中的喜悦连带着脚步也变得轻盈。心底的声音不断地告诉她，要到望江楼最高的地方，去寻找那个日日夜夜令她心心念念的身影。她要站在最显眼的地方，让那人一眼就能见到。她要让他明白，她的爱情和忠贞如月牙般纯洁真挚，她的思念和期盼如眼前的江水绵绵不绝，悠远流长。
幽幽的双眸深深地凝着江上航行的船只，多希望，他会出现在下一只船上。那高大的身影变得更高更壮，紧紧站在她的身旁。
阳光斜射到她的衣裳，她依旧痴凝着江上的船只。来来往往的千帆，寻不到一丝相似的身影。那个挺拔的身影如此熟悉，她怎会认错又岂会认错她的儿郎。
太阳消掉锋芒，黄昏只剩下柔和的、平静的余光。痴情女子依旧站在楼上，双眸随着余光渐渐变得黯淡。斜阳欲落未落，江水变得更加悠悠绵长，似是不忍她的失落忧伤，默默的陪伴她一起等候。等待遥远的船只上，出现一抹刻进心底的身影，炽热的眸同样痴痴的凝望着她。
回忆起初次相遇的白蘋洲，那个英俊的儿郎笑容如暖阳。而如今，望穿秋水不见君，相思到断肠。待到绿水变橘黄，箫郎在何方？
根据《秋水》写一篇作文篇二
庄子，可谓是我国古代的辩证法大师，是我国古代著名的思想家、哲学家、政治家，道家学派的代表人物。他对老子的哲学思想进行了继承和发展，是先秦庄子学派的创始人。不过，他的根本精神还是归依于老子的哲学思想，因此后世将他与老子并称为"老庄"。庄子善于用寓言来说明一些道理，由他所著的《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。
《秋水》一文，出自《庄子·外篇》，《秋水》一文，洋洋三千余字。在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。他用寓言的方式，以河神与海神之间的对话，引申出《齐物论》的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，因为庄子是道家的主要代表之一，所以，本文旨在要人返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。
庄子把事理的无穷性与人类认识的相对性，宇宙的无限性与具体失误的局限性对照起来分析，显示出他对于绝对与相对、无限与有限的辩证关系的理解有着高度的灵活性，这对于人们突破认识上的局限性，从而临武到天地宇宙的无限广大性，无疑是很有帮助的。，庄子流畅的文字下，所显露出的不朽思想，显然是只得我们从多个角度学习和思考的。
他用寓言这种活灵活现的方式，来告诉我们其中的许多道理，譬如其中的《秋水》，从"秋水时至，百川灌河。"到"不似尔向之自多于水乎？"就是以河神与海神之间的对话，来告诉我们，做人不能沾沾自喜，不能以偏概全，因为我们要知道，山外有山，人外有人。河神，会因为小成而沾沾自喜，河神尚且如此，何况我辈凡人呢？可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。
从古至今，骄傲永远都是成功的最大敌人，这是永恒不变的真理。只有谦虚谨慎，虚心求教，才是成功的最佳路径。千万不可以自满于现状。
接下来，他们又开始谈论事物间的虚实关系，夏虫不可以语冰，是因为冰雪对于它们来说太虚妄了。井中的青蛙也不要和它谈论天地，对于井蛙而言，天大也太过于虚妄了。确实如此，举例来说，比如说教育，在有些时候，这些的虚妄的东西在我们身边还真是太多了。于是，就要怪，学生会说一套做一套了。就要怪，学生不遵守包括交通规则在内的许多规则了。但是反过头来，看一看，似乎身边的许多事情确实都是如此。
下面，他们又讨论到关于事物间的大小关系，天地算是大的，然后比起宇宙来真是沧海一粟。江河算是大的，但是在大海面前却又显得渺小。
庄子用我们喜闻乐见的寓言故事体，用河神与海神之间的对话，,引申出《齐物论》中的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，又以易懂的文笔，告诉我们，做人要返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。也告诉我们做人要虚极静笃，谦虚谨慎，不可骄傲自满！
根据《秋水》写一篇作文篇三
今天，我想向你介绍美丽的秋水山公园。
一进公园大门，就能看到十二生肖的雕塑，栩栩如生，栩栩如生。
来到长城脚下。虽然没那么长，只有一公里远，但是没有长城那么雄伟壮观。然而，它仍然吸引了许多游客的注意力。
来到客家民俗园。有一个老妇人讨饭的蜡像。她旁边有一个孩子。她好像好几天没吃东西了。在客家民俗园旁边，有一个“**x”印章馆。在哪里可以找到**x的地图，北京的天安门广场和一个漂亮的奖杯？里面大约有2000只海豹。
来到操场，操场旁边，有一个红军穿越草原，攀登雪山的蜡像。蜡像栩栩如生，有的红军抬伤员，穿缺脚凉鞋。一些红军受了重伤，继续向前走，让我想起了他们在那段艰难岁月里不屈不挠的胜利精神和无比的英雄气概。操场上有很多游戏，比如：海盗船、跳蛙、碰碰车……其中，我最喜欢玩的是太空行走，这是一个学生互动的游戏，同时也可以增加我们的友谊。
啊，秋水山公园不仅漂亮，还能让人玩得不亦乐乎，忘返。
根据《秋水》写一篇作文篇四
《庄子秋水》中，秋水时至，河伯“欣然自喜，以天下之美尽在己”。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹“吾非至于子之门则殆矣”，自身的渺小也暴露无遗。
满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。
满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为“天下之美尽在己”。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。
河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有“三人行，必有我师”的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。
谦受益，谦虚使人进步。“舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。”相对于宇宙万物，人是很微小的。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持“三人行，必有吾师”的求学人生，才能实现人生理想。
**x曾说：缺少谦虚就是缺少见识。牛顿说过，“我不知道人家怎样看我，但是在我自己看来，我就像一个在海滩上的小孩子，偶尔拾到较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现。”这种谦虚的胸怀，不正是牛顿取得不朽成就的基础吗？
在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己，提高个人修养。
无论是做人还是做事还要有大海的气魄，海纳百川海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。
一生有一种大海的气魄岁月一页页无情翻过
把乾坤留在我心中的一刻就已经注定我不甘寂寞
一心要一份生命的广阔世界一遍遍风雨飘落
把江山扛在我忘记肩头的一刻就已经决定我男儿本色
做人如此，干工作也是如此，如今，我埋头工作，发现有那么多我以前没有接触过的知识，充满挑战和乐趣；
融入环境，知道同事非常可敬，可以帮我解决很多的困惑。
马儿嘶嘶长鸣是一曲美妙的天籁之音
思想的幼芽才刚刚破土欲出
我要借助隐形的翅膀无遮拦地飞上天宇火车风驰电掣
带我到远方人山人海之中我是一粒种子钻土发芽成长
我要飞抛开思想的羁绊打开茅塞幻化心灵自由翱翔
给心灵开一扇窗，在心中种植属于自己的阳光，拥有它，你会拥有阳光般的笑容，嗅到阳光的味道，缔造阳光生活，带着好心情享受美丽人生！
根据《秋水》写一篇作文篇五
《庄子秋水》中，秋水时至，河伯“欣然自喜，以天下之美尽在己”。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹“吾非至于子之门则殆矣”，自身的渺小也暴露无遗。
满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。
满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为“天下之美尽在己”。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。
河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有“三人行，必有我师”的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。
谦受益，谦虚使人进步。“舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。”相对于宇宙万物，人是很微小的。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持“三人行，必有吾师”的求学人生，才能实现人生理想。
**x曾说：缺少谦虚就是缺少见识。牛顿说过，“我不知道人家怎样看我，但是在我自己看来，我就像一个在海滩上的小孩子，偶尔拾到较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现。”这种谦虚的胸怀，不正是牛顿取得不朽成就的基础吗？
在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己，提高个人修养。
礼义廉耻，国之四维。一个自满的人，是不会知礼，知义的。懂的自谦，才会明白礼义廉耻。
根据《秋水》写一篇作文篇六
临近期末，妈妈愈发拉紧了我大脑里的每一根弦。一天，她却一反常态地对我说：“明天我休息带你去一日游。”
我听了，高兴得一蹦三尺高：“去哪儿？什么时候去？离这里远么？我们和谁一起去？”一连串的问题好似炮弹从我口中迸发而出。可妈妈只淡淡地答了一句：“到时候你就知道了。”我心中有点疑惑，同时涌起一股不祥的预感。
第二天，我起了个一大早，并不停地对妈妈说：“出发了！出发了！”在被我烦了n遍后，妈妈不耐烦地将我摁到书桌前的椅子上，给了我两大张卷子（一语一数），并郑重地宣布：“题海一日游正式开始！请‘旅客’玩得开心！”
“妈，学校作业还没做完……”我大声呐喊，以博同情，可妈妈装聋，自管自干活去了。
我拖了一张苦瓜脸坐到书桌前，极其郁闷地拿出笔，先得搞定学校里老师布置的作业。这作业看上去不多也不难，可这会儿却“落笔维艰”。
这时，我向正要出门洗衣服的妈妈抗议，她却说：“如果你不乖，再加一张哦！”说罢，像仙女般飘出了门外。这回，我连辩驳的机会都没有，于是抱着“风萧萧兮洞水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮，写起了作业。
平时，这些和蔼的“题目老人”，这会儿却仿佛凶神恶煞般一样面目狰狞，似乎在对我说：“快写，不然再给你加点题量和难度！”彼时的我心里想：横竖要写，不如做快些，还能看会儿电视呢！
于是，在我将学校作业“扫完尾”后，二话不说，抽出一张卷子奋笔疾书。这景象恰好被老妈看到了，她点了点头：“看在你这么用功的份儿上，就不罚了吧！”这一番话使我感激涕零……
由于本人的努力，在下午1点50分左右，提前结束了这充满艰辛的“旅游”！
根据《秋水》写一篇作文篇七
时光飞逝，年复轮回，转眼间，我步入了初中的大门，进入了八年级的教室，转眼间，大雁南飞，秋的世界再度到来。
听着窗外的雨淅淅沥沥，看着天边的云金彩洋溢，感受着拂面的微风秋高气爽，我的思绪也随风飘散，飘回过去的岁月，回忆的秋天。
还记得那年秋天，称天高云淡，秋风正好的天气，我与母亲两人去山中赏秋。乘车，一路远离城市的喧闹，驶入林间，感受着新鲜的空气流入肺腑，一切都是秋韵的精华，顺着飞鸟的方向前行，在山间穿梭，不觉一走到路的终点。
这是一汪秋水，是一个秋之湖：湖的四周都被高大的银杏和枫树环绕，几日来迟，竟变成一座金黄和火红的屏障，叶子洒落一地，铺满了在屏障内绕湖的小径。我与母亲便穿过这屏障，漫步在沙沙作响的秋叶上，望向四周，仿佛处在一个秋韵的的大殿，中间的秋水便是这大殿的中心，四周的长椅仿佛是上帝无意间安置的舒适。
坐在长椅上，母亲与我都陷入沉默，身处于如此静谧的环境，让人的内心也被真正的震撼和平静，转过来看母亲，却发现她一直盯着我水中的倒影。
“在湖中，有你的倒影”
是啊，望着眼前的这一湖秋水，我的内心是如此慨叹，它光滑的像一面镜子，没有一丝涟漪，就像一颗平静的心灵，映出世间万物的影像，感受着世间的安寂；
同时，它又如一个深渊，让人无法望穿，无法望穿其中的情感。
守望着那一汪秋水，云中锦雁，望眼欲穿。假如秋水可以望穿，我愿在秋水彼岸守望千年，望尽世间的沉静与美。康桥的金柳，夕阳中的新娘，映照着艳影波光，撑一竹篙，满载一船星辉，纵然人间四月天终究比不过镜花水月般的飘渺如烟和望不透的深沉。秋水就如母亲，假如秋水可以望穿，我望见的一定是从母亲眼中流露出的对我的爱。
根据《秋水》写一篇作文篇八
秋水读后感庄子是道家派的重要代表人物之一，他的文章写得出色，善于用寓言来说明一个道理，《庄子》是庄子及其后学所著，我读了《庄子·外篇》中的《秋水》，深有感触。
故事的内容是这样的：秋雨应时而来，百川流入黄河，黄河主流加宽，两岸和河中沙洲之间，辨不清对岸是牛是马，于是河伯欣然自喜，认为天下之壮美尽在于此了。河伯顺流东行，到达北海，向东望去，看不见水的尽头。于是河伯改变了沾沾自喜的面容，对海神感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到过上百种道理，便以为没有人比得上自己’的话，说的正是我啊。而且我曾听说有人认为孔子学问少，还看轻伯夷的义行，起初我不信，如今我目睹了这无边无际的大海，我若不来，那可就危险了，我将贻笑大方啊。”
河伯少见多怪，知识浅薄。后来，看到了烟波浩淼，水天相接的大海，才自知不足，认识到自己的渺小、知识浅陋。
河伯是仙，都会因为小有成就而沾沾自喜，何况我们是普普通通的人呢？宇宙无穷，而我们只懂得了很少的知识，知道了极其有限的道理，所以我们应该更加努力去探索，去发现，去了解。世界如此之大，我们却如此渺小。因此，我们不能坐井观天，不能因其环境所困，不能因其所受教育束缚。河伯从河岸边出来，看到了海，才望洋兴叹，而我们则要向远处看，走更长的路，长更多的见识，千万不可以满足于现状。
可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。
比如说明末的李自成起义，起义军杀敌勇猛，于公元1644年农历三月十八日攻进北京城。明朝灭亡了，但是李自成和起义军被这胜利冲昏了头脑，将士们不再像以前那么守纪了，整天吃喝玩乐，听歌赏舞，他们好像忘记了他们的对手——一直想打进山海关的清军。后来，吴三桂联合清军向起义军发起进攻，竟没有一位将士肯应战，李自成只好亲自出马，仓促应战，最终以失败告终。前前后后，李自成只在北京住了四十二天。短短的时间内，就使这支强大的队伍失去了战斗力，原因在于起义军和李自成自以为已经胜利，有了荣华富贵，不用再担心什么，只管享乐，放松了警惕，最终败在清军手里。
从古至今，骄傲的人是永远不能成功的，这是真理。山外有山，人外有人。所以，我们在做成功一件事后，应该记住如何成功的经验，不可以轻视比你差的人，也许有一天他会跟上你，甚至超过你。还要向比你更优秀的人学习，在他们眼中，你的成功只是九牛一毛，所以我们要学无止境。做到了这些，那么你才会取得丰硕的成果，才能成为一个知识渊博、懂得大道理的人。
6、《庄子秋水》读书笔记1500字
根据《秋水》写一篇作文篇九
我最爱家乡的秋水湖，秋水湖坐落于兖州的少林公园那里环境优美，百花盛开，是人们乘凉和休息的好地方。
走进大门，就可以看到一片茂盛的竹林，给人一种凉爽的感觉。
远望秋水湖，湖水平静，阳光照射在湖面，发出耀眼的光芒微风吹来，莜面上荡漾着，轻柔的涟漪，美丽极了。
在湖边有几座凉亭，精美别致，古色古香，红色的立柱上刻满了画，栩栩如生，活灵活现，凉亭中不仅有供人乘凉和休息的石椅，还有供老人下棋的桌椅。
秋水湖边，有几棵高大挺拔的柳树，它们像卫士一样守在湖边，生怕游人往湖里扔垃圾，破坏了秋水湖的美丽。
秋水湖像娃娃的脸变幻无穷，在春天冰雪消融之时，薄冰河岸，树木草牙形成了一幅闹春图。炎热的夏季湖畔，树木成荫，人们在树下乘凉，湖边一片欢声笑语，金秋时节，湖中的荷叶郁郁葱葱，荷花千姿百态。有的正在怒放，好像在向人们展示自己的美丽，有的含苞待放，像是害羞的小姑娘。还有的昂首挺胸，显得十分神气，微风吹来带来阵阵清香。沁人心脾。寒冬来临，冰封湖面，雪花飘飘，孩童嬉戏，又是一番别样的情景。
秋水湖是少林公园的明珠，没有去过秋水湖就等于没有去过兖州，我为家乡的秋水湖而感到自豪。
根据《秋水》写一篇作文篇十
《秋水》中，“秋水时至，百川灌河......河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己......至于北海......望洋向若叹曰：......闻道百，以为莫己若者，我之谓也......”
《尚书》曰：“满招损，谦得益”人们无论身处何种状态，面对人或事，都应该本着谦逊的态度。狂妄自大，骄傲自满，是人性劣根的体现，不宜提倡。
文章开始，河伯骄傲自满的情绪达到了极至。一个“尽”字充分体现了此时的河伯片面的、绝对的、主观的看问题、看这繁复的大千世界！孰不知，此时的河伯只是身处无数江河之一的黄河......河伯在有限的空间里，以为“天下之美尽在己”。使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。
我们在日常的生活学习中，无论观察人或物都要用全面的、客观的，发展的观点。只站在个人主观的、狭隘的立场上看问题，就会犯河伯那样的错误。我们更不能骄傲自满。为自己取得点滴成绩而得意忘形。要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野。骄傲的人是难以有所作为的。
河伯至北海，面对无垠的大海，在现实面前惭愧自责。这种勇于纠正自己错误，谦虚的态度是可贵的。今天更应提倡。画家齐白石，当看到明代徐渭的画作时，佩服得五体投地，遂刻了一方印章“甘为青藤门下走狗”其虔诚、谦虚的态度令人敬仰。通过他不懈的努力，终于成为前无古人的一代国画宗师。如果河伯没有改变骄傲的心态，那么，他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是更加悲哀的！
宇宙之大，人是渺小的，人生是有限的。但是，人类讨论价值判断的无穷相对性，既人类应该如何认识外部事物的认知行为是无限的。这也是庄子《秋水》留给后人的中心课题。我们应该怀着膜拜的心，谦虚的向大自然求教，去探讨发现真理。
我们只有保持谦虚谨慎、戒骄戒躁态度，人生之旅才能受益无穷，才能实现人生的理想。虚心学习世界上先进的科学技术，才能巩固改革开放三十年的成果。才能建设好真正的和谐社会。
5、《庄子秋水》读书笔记1000字
根据《秋水》写一篇作文篇十一
路旁的桂花开了，细碎的淡黄色的花瓣如星，风中飘逸着隐隐的暗香。有雨滴落，蝉翼一般的薄雾由江面飘来，穿梭在树梢眉间。江水微澜，雾笼群山。撑一把伞，走一段细雨如织，走一段薄雾浓云，走一段杨柳依依，走一段繁花静好。
风吹过树梢，寂寞似水，似风，像藤蔓般爬上我的心头，扯着衣角，那种无助的寂寞，没有人懂……
“呜……”是够的呜咽声，我竖起耳朵，双眼寻找着小狗的身影，撑着伞，向前走，声音愈来愈近。一只咖啡色的盒子一入眼帘，我快步上前，我捧起它，啊！是一直咖啡色的小狗，毛绒绒的身子，短短的尾巴，小小的耳朵，可爱至极，我抱起它，我的双手触摸到了一颗跳动的心，极其炽热。我毫不犹豫的吧它抱回了家。在路上，我也曾想到它的主人该多着急，可我更愿意它是一只流浪狗，没有主人。
把它抱回家，坐在板凳上思考着，是否有了它，我将不再寂寞？妈妈回来了，看到了它，没说什么，只说，喜欢就养起来吧！
晚饭后，我在楼下给它洗澡，才想起该给它起个名啊！叫秋水吧！我在秋水边捡到它。秋水，不错的名字。洗完澡，我给它准备了一个纸箱，上面铺上了布，想它会喜欢这个家。
一些天过去了秋水的主人没有来找它，我也想秋水是流浪狗吧！秋水慢慢长大，给我的欢乐也随之增加。我天天带她出去散步，它也喜欢和我一起散步。
又一次，秋水不小心掉到了水里，我不懂水性，只好在河边叫唤它的名字，没想到秋水不但没有沉落，还摆动四肢游了上了岸上，当我站在岸上，看着它那副落汤鸡的样子。不禁哈哈大笑，我笑秋水的模样，也笑它长大了。
秋水又来了，我照常漫步江边，我不在一人，秋水在我身旁陪伴我。秋水波澜，我不再寂寞，我是快乐的，因为有秋水……
根据《秋水》写一篇作文篇十二
天水茫茫。荷塘映满秋水，和着夕阳的金辉，波光闪闪。
阳光明媚，清纯；
秋风吹落柳叶漂浮在澄清的水面，宛如一方方金色的扁舟漂泊在碧玉般的湖面上。
那昔日为湖水撑起的接天绿伞而今也渐都枯萎了，但它不是在水中叹息，而是带着慷慨激昂和重生的希望。它让我回想起它繁华时节那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的蓬勃。隐隐的荷叶间我仿佛看见一位古代女子，双手托着桃花般的面颊，任由裙带、衣袂飘在水面；
也让我想起了“江南可采莲，莲叶何田田。采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水”的绝美诗篇。
站在湖岸看秋水：清晨竟有“八月湖水平，涵虚混太清”的朦胧；
傍晚大有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美，更兼有一份“斜晖脉脉水悠悠”的缠绵；
夜晚则有“湖光秋水两相和，潭面无风镜未磨”的平静。
其实，秋水最容易给人一种凄清的感觉。深秋的水面暗绿中透着寒意，于是便有了“昔时人已末，今日水犹寒”的悲叹，也有了“冰银床梦不成，碧天如水夜云轻”的寂寥，便有了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的无奈。只有这样的湖水才能给人以晶洁之感。
但愿湖光山色永不老，我愿化作一叶浮萍，用我黄色的娴静，来诠释我对秋水的迷恋与沉醉。
萧瑟秋风中，一位少女倚着一棵柳树，凝视那金粼闪烁的秋水，便成了这清秋中一处绝美的风景。
秋来秋又去，这个我最喜欢的季节，在有声中匆匆而来，亦于无声处匆匆而去。对于丰硕却肃杀的秋，我一直有种莫名的情愫，好像我的生来就是为了和丰硕的秋天约会一样。现在虽是初冬时分，我的心灵却随着初冬的艳阳，游览于秋天清盈的秋水之旅中。
九月菊花开放的隐谧晚秋，艳阳下只见枫叶流丹在并不遥远的秋山之上，满目枫红倒映在一江秋水中。慢行在一江秋水边，迷眸中我默然对自己说：安静下来，让自然的水带着我顺流而下，寻找你的踪迹，可我知道这寻找没有结果。过尽千帆，曾经沧海，看了看倒映在秋水之上的蓝天薄云，我想起了与你同吟“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山……”时的情景。
盈月隐然的宁静夜晚，静对着曾经的月色如水，寂思着曾经的柔肠百转，想让过往的一切慢慢消融在秋水的意境里，可是想要做的事却很难做到。于是，我便以思念之心，秋水之境，聚思成文。轻抚键盘的指缝间，流淌着永远挥不去的思念情感，这思念是我和你曾经美丽时光的晶莹散章。晨昏望不断的思念，尽在望穿的秋水绵绵中。此时真是“落听蕉声一阵一阵细雨下，何处与人闲嗑牙？望穿秋水，不见还家，潸潸泪似麻……”的散乱心情。
根据《秋水》写一篇作文篇十三
国庆节晚上，妈妈带我去秋水广场看了喷泉。
我们去得有点晚，到达时喷泉已经开始一会儿了。因为过节，这里人山人海，在我的面前全是黑压压的人群，简直是水泄不通。我隐隐约约看见远处的喷泉被灯光映射的五彩斑斓，心里一下子着急起来，恨不得马上就冲到喷泉的面前。
我和妈妈在人缝中艰难地一点一点往前挪，好不容易才挤到了一个可以近距离看喷泉的位置，要不是有一根护栏挡着，我可能就掉水里了。
可惜，喷泉很快就结束了，听别人说还有第二场。等人群散开一点，妈妈就拉着我开始寻找一个观看喷泉的最佳位置。在中央喷泉的正前方，我们开始等待下一场喷泉的来临。
忽然，音乐响起，一条水线跃出池塘，喷泉开始了。随着音乐的节奏，喷泉一会像一个爱心，一会又好像含苞待放的花朵；
一会像一条水龙，一会又好像被风吹动的柳丝。伴随喷泉形态的变化，灯光也变换着各种色彩，美轮美奂。
“各位游客，马上就要喷放中央主喷泉了……”广播响起，提醒游客注意躲避水的“袭击”，但我却更兴奋了：“快点喷啊，往我身上多喷点！”中央主喷开始了，正巧风往我们这边吹，“啊，好凉快……”水珠向我们飞来，我开心地跳跃着，在游客们欢乐的尖叫声中，喷泉结束了。
这天晚上，我整整看了三场喷泉，但还意犹未尽，如果不是完全结束了，我才不会回家呢。要是我住在秋水广场就好了，那样我一定会天天都去看喷泉。
根据《秋水》写一篇作文篇十四
庄子的《秋水》乃是庄子外篇中的巨制，洋洋三千余字。在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。
“秋水时至”，百川灌河。这句话引起了全文。河伯的自大也是有道理的，毕竟“两涘渚崖之间不辩牛马”了嘛，他有他骄傲的本钱。
但是，很快，这个河伯就知道自己错了。因为他看见了大海，看见了不见水端的北海，他被吓坏了。于是，河伯这个孺子开始接受教育。若便是他的老师。
其实，作为一个职业上接触教育的人，我深深被若的态度所折服。现在的老师，往往是站在制高点上对学生灌输各种的结论和观点。其实，你的那些东西，学生未必就买账。要是学生不买账而被迫地接受。这样的教育我看存在很大问题。我看，假如可以像若那样，让自己的学生将自己的劣根性全部展示出来、暴露出来，这个时候适时地给学生看一点真理的外观，让他们被真理的宏大所折服。让他们自己产生探索真理的冲动和欲望的时候，这个时候，老师才开始教育。我想，这样的教育一定会效率更高。当然，这只是一家之言，对于规模化的教育，这个成与不成，我不好说。
接下来，他们开始进入到虚与时的关系的论述上。夏虫不可以语冰，是因为冰雪对于它们来说太虚妄了。井中的青蛙也不要和它谈论天地，对于井蛙而言，天大也太过于虚妄了。其实，对于教育，尤其是德语教育来说，这样的虚妄的东西在我们身边还真是太多了。于是，就要怪呀学生会说一套做一套了。不要怪呀学生不遵守包括交通规则在内的许多规则了。
我们再往下读。他们已经开始关于大小的讨论了。天地算是大的，然后比起宇宙来真是沧海一粟。牛尾算是小的，然后比起更细微的东西来说它可算是高山大丘。这样的论证很有意思。教师对于学生在学问上算是天地了吧，然而相比大师，教师又逊色很多。学生就像是牛尾吧，但是相比婴幼儿，他们知之甚多。然而大师却要学习婴幼儿，学习他们最接近天堂的纯真和无邪。比如教育心理学就是从学习婴儿开始的。儒家的争论比如人之初是性本善还是性本恶，也是从婴儿开始的。所以，老师也没有可以骄傲于学生的东西。自然，学生因为理论知识的缺乏也更没有可以骄傲于老师的本钱。于是，教师和学生的相互提携，共同进步就不是一句虚言了。我坚信一句话，好的学生是自己学好的。而好的老师都是学生养成的。如此说来，老师更加依赖学生的。也就是大的更加依赖小的。我想太阳虽然大，一个个微不足道的离子都剥离掉了，大概也就只会剩下一个空壳的概念吧？
接着，他们又对贵贱、为与不为、道天人等等观点进行了论述。洋洋洒洒，我想不想多滴感慨了。前人已经说了很多，我也不打算在这里多费言语。总之，老庄式的相对主义和虚无主义的观点在这里横行其中。然而，《秋水》文笔抑扬、气势汹汹，让人目不暇接，还是让人非常手不忍释卷的。然而，最让我最让我感悟的还是“子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？,惠子曰：我非子，固不知子矣；
子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。庄子曰：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”这段。
这段话当属全文的精华。这个世界本来就是由无数相互隔阂的个体构成的，我不可能是你，于是我就不知道你的痛苦和快乐。我以为你的痛苦和快乐其实是我臆想的。比如，我看见你皱眉，以为你很不快，其实很难说你不是在沉思。看见你笑，也许以为你在快乐，其实可能你在伪装。
虽然“子非鱼安知鱼之乐”，然而我会融入你的身心，就像水，紧紧包裹住鱼儿，就会产生“我在你的心里，你在我们的梦中”的境界了。这样的交流和融通，就算自己不是鱼，也能够知道鱼的苦乐的。
固然，《秋水》的这一段是精华，然而是反面的精华，是庄子小国寡民相互隔绝的精华。我们这个世界就要交流、就要沟通，就要“我非鱼，也当知鱼之乐。”。作为教师，就更得如此了。不如此，教育的职能是不可能发挥正常的。
根据《秋水》写一篇作文篇十五
殷红的枫叶在枝头颤动，充盈而清澈的河水伴随着西风的脚步滚滚前行。滔滔的河水奔腾不息，卷起千堆雪，抛出万粒珠。
呼啸着，怒吼着，一条蜿蜒的巨龙被唤醒了！耀眼的金光赫然乍现，无数的鳞片随风而舞：伟大的黄河之神啊，你献身吧！看看你所管辖的世界是多么的壮美无匹！
乘着这条金黄色的巨龙，河伯――我们伟大的黄河之神，英姿勃发，傲然东行。
两岸的风景飞驰而过，不息的河水不断高歌：“河伯啊，我伟大的神，世上不会再有比这里更壮美的地方，这一切都要归功于您，我们伟大的河伯！”
河伯振臂高歌：“这世上只有我河伯，才能造出如斯美景，也只有我河伯，才能拥有这博大胸襟，接纳如此浩荡的流水！是我哺育了两岸的人们，是我滋润了四方的泥土，我是伟大的黄河之神！”
两岸的风景飞驰而过，不息的河水不断高歌：“河伯啊，伟大的神，东海将至，海神的府邸就在前方！”
河伯笑答：“区区海神，如何比得上我的伟大？待我前去，让他见识见识黄河之水的壮美！”
滔滔的河水拍打着岩石涌进大海，平静的海面却未尝见到半点波澜。广阔的海域无边无垠，风止浪歇，蓝天和白云影映其中，幻化出绝美的颜色。
河伯望着海神，叹息不止：“唉，正所谓人外有人，天外有天，想不到我河伯竟然只是一只长居井底的青蛙，枉我虚度几千载，竟不知一山还比一山高，如果今天我没有来到这里，那么我就真的是贻笑大方了！”
根据《秋水》写一篇作文篇十六
《秋水》给我们提供了两个截然相对的艺术形象：见识浅陋、自以为是的河伯与博学深邃、视野广阔的北海若。
河伯是黄河之神，到了涨水的季节。百川灌河，他看到径流如此宽大，分不清两岸边牛马的形状，自以为天下之美尽在于己。北海若是海神，大海浩瀚无边，无有穷尽，河流所谓的涨水干旱，于他来讲，动静实在太小，根本算不上什么。当河伯一路趾高气扬走来，遇到大海，才突然发现自身竟是那般渺小，好似井底之蛙，先前的志得意满毫无意义，徒然贻笑大方。随后的一系列问答，相对于北海若气定神闲滔滔不绝地阐明“大小之辨”，河伯的无知更是只有陪衬的份儿。
庄子是道家的代表人物，道家学说讲究“人法地，地法天，天法自然”，遵从万物本身的规律，不勉力强求。而往往，能够真正做到这一点的人，都已心如明镜，对世间万物的属性了然于心。北海若就是这么一个大智者，他所展现出来的是大家风范。
这样的艺术形象和情节无独有偶，在金庸小说《**x》里，也有着与河伯海神若雷同的角色。少林寺藏经阁的一位扫地僧，头发花白，衣着邋遢，他只需眼睛一瞪，就能使武功卓绝的萧远山和慕容博口喷鲜血昏死过去，武功推为天下第一，当无异议。可这位扫地僧叮咛告诫的是，武功的高低都只是细微末节，佛法宏大才是正道，如走上邪道，武功越强，反而伤及自身。与之相比，顶着“天下第一恶人”名头的段延庆，强练易筋经以求天下第一的鸠摩智，无一不成为小丑，在尘埃中湮灭。
道家和佛家的哲学思想自然有诸多的差异，不可混为一谈；
把《秋水》和《**x》举出来，不是要读者盲目效仿海神若的外在风范或深入道家以至得出不可知论，更不是鼓励学习内功心法。我们要找出的是其中的联系，中国古代哲学一脉相承的一种东西，那就是道。
道与术相对立。术是技巧，是人事，是大多数人凭着指导、借着经验就能轻易习得，并且付与实践能迅速生效的法门。道，是需要经过长年积累、感悟的，从心底生出的原则。大多数人本着急功近利的思想，极易偏重于术，而不重道。这样的人，或许能一时逞盛，但由于缺乏人文底蕴，素养不高，终归要见笑于大方之家，譬如《秋水》中的河伯与《**x》里鸠摩智一类角色。相比而言，如海神若者，讲究清静无为，效法自然，天人合一，如扫地僧者，佛法精深，心地明镜，在习术之前，已明白要遵循的道，自然能够有所大成，而免于耻辱。
在这一点上，中国古代哲学，道家和佛家是相似的。
与现实来讲，不能不说有很大的借鉴意义。日益繁忙的工作，日趋激烈的竞争，让我们大多数人晕头转向，有心研究的，不少只在于术——投机专营。希望可以抽离出来，问一问道，找到人生正途该遵循的原则，不求成为哲学家，但要不贻笑大方。
根据《秋水》写一篇作文篇十七
望一江秋水。
寂寞的秋日，何不同李清照共吟，吟尽满腹闲愁。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
一江秋水，几多忧愁，江上独舟是你孤胆得身影：清冷的闺阁，几许冷凝，镂花床头，留下了多少你的低吟与苦泪；
忘不了，黄花树下，你“惜青春去，几点催花雨”的落寞；
忘不了，床畔前，你“帘卷西风，人比黄花瘦”的单薄倩影；
忘不了，双溪河畔，你“物是人非事事休，欲语泪先流”的满怀惆怅；
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。如水般的柔情，又少不了如松般的傲骨“生当为人杰，死亦为鬼雄，”这才是你，冰冷凝绝的美丽李清照。好比是凛冽枝头的一朵奇邑，多几分婉约，又少不了坚强的傲骨。
看破碎的山川河谷。
深红色的宫墙，可是名可惜啊，李煜的悲怆无奈？
“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”
往事入眼一消而散。却在城破国亡时，一起涌上心头。亡国之君，为众人所指，为众人所弃，为众人所不屑一顾。可是谁又知，身为亡国君的你，心里又是怎样一番滋味，历史史评中，你绝对是一个出色的词人，但是你却不是一个好君主，或许，你真正向往的应该是在诗歌中驰骋吧，。终若此，已换不回那江山半壁。“无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋。”清冷的楼阁，怕是也收不住你那满溢的悲伤，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”不知，当你最后一眼看这个世界的时候，可还会像这“一江春水”，亡国之君哀以思，哀之痛，心之切，我为你叹息，不幸的李煜。
望一江秋水。
江南自古柔如水，怎不看清照瘦影
看破碎山河
亡国之君哀以思，满溢李煜浅吟
根据《秋水》写一篇作文篇十八
一阵凉爽的秋风，轻轻划过奶奶的脸庞，触摸着院子里的那朵凋零的牡丹。“淅淅……”原来，下起了秋雨。
奶奶的脸上爬满了皱纹，一双小眼睛却炯炯有神。头发银花花的，那张大嘴巴的"门卫"也没几个了，一副老态龙钟的样子。走起路来有些一拐一拐的，很吃力。
雨一直下着，奶奶却依旧为院子里的那株牡丹浇水。听奶奶说，这花有病，得浇掺和着养分的“营养水”，还得天天浇呢。哦，原来如此！我说呢，下雨天还给花儿浇水。
奶奶的脚步声伴着杂沓的雨声，与牡丹的距离越来越近。终于，奶奶吃力地站在花盆旁，提起手中那沉甸甸的水壶，往下倾斜，水不断地从水壶中涌出，滋润着那朵花儿，牡丹花终于绽放出了动人的微笑，奶奶也欣慰地笑了。秋风乍起，秋意袭人，屋外的雨下得也越来越有节奏感，奶奶的身影愈显单薄。却依然笑靥如花，脸上的皱纹也笑了，耷拉着的脸皮也提了起来。奶奶注视着地上一朵被秋风扫落的牡丹，弯腰捡起，那眼神既深邃又善良……
奶奶的身影渐渐变淡，已消失在我的眼前，我在这秋雨中有对奶奶无限的思念。
今日，在这缠绵的秋雨中，我也提起了水壶走进院子里的那朵牡丹前浇水，牡丹笑了，我也笑了。
秋雨朦胧，我怀念着那时奶奶浇花的情形。怀念着那朵鲜艳的牡丹。怀念着那场缠绵的秋雨。怀念着那雨、那景、那人……
根据《秋水》写一篇作文篇十九
天水茫茫。荷塘映满秋水，和着夕阳的金辉，波光闪闪。
阳光明媚，清纯；
秋风吹落柳叶漂浮在澄清的水面，宛如一方方金色的扁舟漂泊在碧玉般的湖面上。
那昔日为湖水撑起的接天绿伞而今也渐都枯萎了，但它不是在水中叹息，而是带着慷慨激昂和重生的希望。它让我回想起它繁华时节那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的蓬勃。隐隐的荷叶间我仿佛看见一位古代女子，双手托着桃花般的面颊，任由裙带、衣袂飘在水面；
也让我想起了“江南可采莲，莲叶何田田。采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水”的绝美诗篇。
站在湖岸看秋水：清晨竟有“八月湖水平，涵虚混太清”的朦胧；
傍晚大有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美，更兼有一份“斜晖脉脉水悠悠”的缠绵；
夜晚则有“湖光秋水两相和，潭面无风镜未磨”的平静。
其实，秋水最容易给人一种凄清的感觉。深秋的水面暗绿中透着寒意，于是便有了“昔时人已末，今日水犹寒”的悲叹，也有了“冰银床梦不成，碧天如水夜云轻”的寂寥，便有了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的无奈。只有这样的湖水才能给人以晶洁之感。
但愿湖光山色永不老，我愿化作一叶浮萍，用我黄色的娴静，来诠释我对秋水的迷恋与沉醉。
萧瑟秋风中，一位少女倚着一棵柳树，凝视那金粼闪烁的秋水，便成了这清秋中一处绝美的风景。
根据《秋水》写一篇作文篇二十
河伯望洋兴叹曰：“且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；
今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则贻矣。吾长见笑于大方之家。”河伯满载秋水，至于东海，看见那浩瀚的大海，始旋其面目，后悔的发出这样一席话，虽有些晚，但却饱含了河伯的自卑感。
这也告诉我们要：学会自卑，认清自己。贝多芬在给兄弟的一封信中写道：“当站在我身旁的人听到远处传来的笛声，而我却听不到，这对于有如此敏感躯体的我，是莫大的羞辱啊！”从此，贝多芬开始过离群索居的日子。但贝多芬并没有从自卑中倒下去，他从自卑中，依靠自卑的力量站了起来，充分发挥自己的音乐天赋，因而创造出自己新的艺术风格，完成了传世佳作——《第三交响曲》也就是《英雄交响曲》。这里的自卑并不是普遍理解的自弃，而是换了形式的自信，是从压抑的心里中，爆发出的一种力求上进的力量。学会自卑，才能使这种力量得到有效的利用。贝多芬就是一位勇于自卑的舵手。也许你和我也可以成为优秀的舵手，但我们现在可能还是“少年不识自卑味”。看，学会自卑是多么重要呀！竹子是一种坚韧的植物。当大风降临时，他们并不是逆风而站，而是弯下身躯，随风而摆。因为他们知道自己与风之间的力量悬殊，所以他们学会自卑，弯下身躯。但他们并不是俯首任风摇，他们从自卑中发掘出自己的坚韧性，用随风摇摆来保护自己，从而用坚韧性去搏击风的洗礼。植物尚懂得自卑的重要性，何况有灵性的人呢？学会自卑，是一种很难的事。它需要勇气，需要放弃世俗偏见，但并不是每个人都能这样。《师说》中，士大夫之族耻学于师，因为他们怕世俗的目光；
巫师乐师百工之人却不耻相师，最终巫、乐、百贤于士大夫。
8、《秋水》说课稿 (参考教案)
秋风习爽，定是秋游的好日子，果然今天就去秋游了，我们去的是梅龙湖公园，听说那边有喷泉，使我好奇心大涨，所以我很早就起来了，坐着公交车缓慢的走到了教室，发现人还挺多的，都来那么早，要是以前可没那么积极，我一到教室放好我的书包，就发现马骥乐在那边玩拼模型就立马过去瞧瞧，看看有什么好玩的地方，在拼模型时，时间老人慢慢的走着。不知不觉就要出发咯，耶！好开心，我在下楼前说了一句话：“本次航班即将起飞，请各位系好安全带，关闭电子产品，以保证您的安全，本次航班即将飞行30分钟到达目的地。”感觉自己好无聊。
大军慢慢的向前走去，十分的壮观人山人海，一路上遇到了不少马路和红绿灯，我们飞快的通过一个又一个关卡，终于到达了最终的关卡，所以要继续努力，还有一个桥，一帮人上去，像行军蚁一样，大地都震起来了好吓人。
我们先到处逛了逛，就找了个地方坐下来开始野营了，我几乎就坐在地方玩纸牌游戏，没怎么去什么地方，没想到才玩了一盘就结束了，要集合拍照，所以全班同学拍照的时候我摆出了一个赌侠里面很帅的动作就走了。
这次秋游虽然累，但是最后一次要珍惜！
10、暮色秋水_优秀写人作文1000字
秋，似远似近了，水，变得有些许冰冷了。秋水何处寻？换得几度知音难觅？
———题记
不曾记得，那年夏天是如何飞逝的，好像一眨眼时光便从指缝中悄然逝去，杳无声息，秋天，就这样来到了吧，秋水，也是这样出现在我身边的。
她，叫秋水，也许这并不是她真实的姓名，只因大家都这样叫她，听习惯了，便也这样叫她了。她长得并不是很好看，深陷的双眼，不很大，眼神中所透露的是一股质朴之气，因她土生土长在农村，这农民本身的质朴，想必这应是她所具有的，乌黑的头发，披在肩上，齐齐的刘海遮住了她的额头，是本身不大的眼睛，变得愈加小了，仿佛是要从乱草丛中，用双眼洞悉这世界。皮肤黝黑，根本没有一丝女孩肌肤的细腻与柔嫩，仿佛生来就是这样。瘦小的身躯，不很高，也许她生在乡下，吃得不如我，才如此之瘦，瘦的让人觉得不自然可是她自己却是不以为然的，她常说：城里人有什么了不起的，多半是啃老族，赶明儿，自己读书好了，发绩了，那才叫本事，这才叫先苦后甜，是的，她不聪明，但她却有一颗求知与奋斗的心。
秋水，不知如何得名，但这名有那么有诗意，多年不曾踏过乡土的我，随着奶奶来到了乡下，乡下的空气清新，但住起来，吃起来都比不上城里，本来我不喜欢吃蔬菜，可是在这里，又要吃那么那么多，又没人玩，无聊难耐的时候，方才想起了秋水。听大人们说，秋水这个人性格孤僻，她藐视所有城里人，她坚信自己劳动挣钱，才是真理，因此很少有人同她交往，所以“秋水”一名便是由此而来的吧，秋天的河水，冰凉寒冷，正如她的性格。不论别人怎么看她，名字只是个代号而已，喊喊就罢。
也许在秋水的世界里对她真心的，也许只有我了吧。她曾这样对我忆及：她说我是她见过的最好的城里人，有些怪癖，不过性子直，这倒也像村里人。本来嘛，老家本就是这里的。
夏日的骄阳似火，但挡不住我和秋水的心，喜欢与她在田野上漫步，宁愿大汗淋漓，都愿听着她讲她的梦想，她的梦想启迪着我，她的不懈又让我学习了几分，在我眼里，秋水是个有志气的人，她成熟稳重，像个大人，而我，是幼稚的。躺在树荫下，舔着糖儿，与她聊着天，仿佛她就是我那个寻觅已久的知音。我说：“秋水，过几天，就要开学了。”停了一会儿，她回答：“是啊”“那么我们是不是要分别了，又是一年后，才可以见面啊。”我有些不舍地说。“小孩子，是要用功读书啊，记好要带好看的书给我，明年，我看看咱家的小沫（小名）要长多高了啊！”她用大人一般的口吻回答着我。“嗯”
就这样，简短的语句，结束了夏天的回忆，落叶飞舞，送来秋季。
暮色将近，斜阳的余辉中，映着那一弯秋天的碧水……
11、秋水梦江南_六年级写景作文700字
雨茫茫，桥弯弯，白云深处是江南。歌悠悠，水涟漪，小舟撑出江南来。
江南多水，于是江南变少了几分北国的冷峻，多了几分水一样的清秀，水一样的温柔。每逢秋日，北国已是萧葭露冷，水瘦山寒。江南却仍然似“草长莺飞二月天”。
江南多水，于是小舟变成了江南一道独特的风景。不觉中，晚霞散尽，远远的，水面飘来几点闪烁的的渔火，几声古朴的渔歌。兴之所至，乘一叶扁舟，载一船明月，携一帆柔风，循着闪烁如星的渔火，静听渔船唱晚，此乐何及？
一方水土养一方人。有“三秋桂子，十里荷花”的江南水乡，养育了多少柔情似水的女儿。举步如和风拂柳，启齿似燕语呢喃。抬眼望去，烟雨迷蒙处，飞起一座如虹彩桥，桥畔有红袖女儿悄然独立。一汪清眸如水，一抹黛眉如烟，眉间锁一丝浅浅哀怨。那份清纯，那丝哀婉，恰似秋水碧水天的湖面上，有落花点点。
“落花人独立，微雨燕双飞”，江南总是充满着诗情画意，充满浪漫温情。在那九曲十弯的门前小河上，在那蒙蒙无尽的细雨中，在那弯弯架起的石桥边，在那悠悠回荡的渔歌里，有多少温暖人间亲情在展露，有多少浪漫美丽的胡同小事在上演，又有多少温馨的友谊在继续。
有时候，江南就是一种心情，一种闲适、淡泊，悠然自在的心情。爱江南，爱的是那份灵气，那份诗意画意，那份浪漫温馨。而梦江南，梦的是那份闲适，那份悠然。那是一种心情，是江南水的灵气。爱江南，梦江南，无尽的心情尽在不言中，唯有那份灵气荡漾心间。
江南的景，江南的人，江南的曲，江南的灵气，江南的点点滴滴，织成了我的一帘幽梦。不知今生可有缘，晨伴荷香起，“画船听雨眠”，游尽江南，了却平生夙愿。倘若无缘，我愿视江南为友，让这种江南的心情永伴。梦里，你是我一生同行的情感。
12、《秋水》读书笔记_600字读书笔记
读完《秋水》，明白了在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都要受到主客观条件的限制，因而是十分有限的。
文中提到北海若对河伯说：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。”此段从不能对井蛙谈论海，不能对夏天生死的虫子谈论冰天雪地，不能跟见识浅陋的人谈论大道理是因为它们各自受到了客观条件的限制，很好的描绘出了人认识的由于客观条件的限制而受到了很大的局限。
而作为21世纪的我们，也经常能够感受到知识的有限和能力的有限。现在的家长从幼托班就开始给自己的孩子寻找最好的学校，为的就是想要好的教育和教学设施。而同时这些又受着经济的影响。每个孩子从幼托班到小学，再由小学到中学直至大学毕业，期间接触了5个学校。而这5个学校中又能接触到多少老师跟同学，这期间的差异又能直接影响孩子的知识面。从学校的角度来说，学校的教学条件与师资力量直接影响着这个学校的教育质量，同时也影响了学生所接受到的知识量;从老师的角度来说，就算同属一个学校，不同教师的教育方法及教师自身的素质修养也对学生的知识理解掌握程度有所限制;从学生的角度来说，智力，兴趣爱好不同也均能影响到一个学生对知识的渴望和掌握情况;从家庭环境来说，父母是自己的启蒙老师，也是孩子的道德的学习楷模和引导者，父母的兴趣爱好，行为皆能影响孩子的发育成长……影响孩子所学所思有着太多的客观、主观因素，我们应该坦然的去接受。
13、秋水蒹葭，不忘师恩-关于老师作文400字
漫长的暑假结束了，终于要开学了，我兴奋极了。得知要换新老师了，我既兴奋又期待。
终于开学了，我来到教室，见到了我们的班主任——郑老师。啊，她有着水汪汪的大眼睛，长长的柳叶眉，红润的小嘴吧。她的皮肤很白，像童话故事里的白雪公主。我好喜欢她。
上了几天的课，我发现郑老师不仅漂亮，而且很温柔，绝不会轻易批评任何一个犯错的学生。记得有一次，老师布置的课堂作业我还没写完，便私下里拿出课外书开始阅读。正当我读得津津有味之时，郑老师突然走到我面前。我吓坏了，心想：老师肯定要批评我了。谁知老师只是悄悄地对我说：“这样可不行哦。”短短的几个字，语气温柔，但我感受到的却是老师的坚定。我收起课外书，暗暗下定决心一定要努力学习……
老师啊老师，您总是那么温柔，您对所有人都是温柔而公平，有您在，同学们也变得暗暗努力，自律性更强了，现在走进教室听到的朗朗的读书声，课堂上听到的是兴奋而又精彩的答题声……
有您在，我们一定会更上一层楼，我一定要努力学习，这样才能不辜负您，我爱您，郑老师。
14、南昌红谷滩秋水广场一行
当夜晚来临的时候，我的家乡南昌的所有街道全都成了灯的世界，煞是漂亮。
最近我们这里兴建了个红谷滩，里面兴建了个秋水广场，据说一到晚上可热闹了。说得我很是心动，于是决定去看看。
选择了一个晴朗的晚上，我跟着爸爸的车子来到了秋水广场，这里确实很热闹，人山人海，到处都是一片欢乐的海洋。老远就看到了几根水柱，哦对了，那是喷泉啊。很是漂亮，水柱老高了，猜想应该有100米高把。孩子们，大人们围着水柱，一起欢呼，一起跳跃，高兴极了。
我们下了车后，来到广场，慢慢地欣赏这里的人，这里的景，这里的一切！
15、描写南昌秋水广场的作文
秋水广场坐落于赣江边，八一大桥与南昌大桥之间，那里风景秀丽，在江畔，种着许多柳树，被风一吹，仿佛是一片绿色的海洋。
秋水广场傍江而建，每一天晚上都会有……音乐喷泉，十分好看，在灯光的映衬下，那水仿佛拥有生机一样，那里拥有一个120多米高的喷泉，十分壮观。
我在夏天时经常去秋水广场玩，在江边散步，吹着江风，听着音乐，看着喷泉，十分地愉快。描写南昌秋水广场的作文
16、南昌秋水广场春游作文300字
盼望着，盼望着，终于把春游给盼来了。听老师说这次要去秋水广场，我真是开心极了，去的前一天晚上竟然差点一夜没合眼！南昌秋水广场作文300字,南昌秋水广场作文300字
今天，惠风和畅，天朗气清，我们老师和同学一起踏上了一辆大巴车，经过1个小时的时间，终于来到了目的地——秋水广场。刚来到秋水广场我们就被中间的巨型摩天轮给吸引住了。我心里吃了一惊：我的天啦！这么大，那么高，太恐怖了吧，这怎么能坐上去啊，太危险了吧。这时老师和导游带我们进去了。我最喜欢玩的是“舞蹈喷泉”。一开始我的胆子都提到了嗓子眼。轮到我了，我感觉到，我的手都在微微颤抖。刚坐上去，我就赶紧闭上了眼睛。游戏开始了，椅子不停的上下玩转。闭上眼睛的我发觉这样很舒服。好像小时候我躺在摇篮床上，妈妈在哄我睡觉呢！忽然游戏结束了，停在半空中的椅子缓慢的降落下来。除此之外我们还玩了：木马转转、海盗船等等。我真希望下次还能来秋水广场，如果能来我一定要把所有的全都玩一遍。
17、望川秋水-写景作文650字
秋，是静谧的，美好的，高洁的。既有“霜叶红于二月花的热烈，又有“秋丛绕含似陶家”的典雅、端庄。而我，既不爱这红叶似火，也不爱这庄重肃穆，秋能够吸引我的，是它那独特的用秋水书写的一派潇洒。
论起这“水”，我已多年没见过了，沱江河的水呢?那是一条河，一条喧嚣的，披着水纹外衣的“河”，也许在游人们的眼中，这“河”是美的，问起哪里美，回答也总是大同小异的，也许人们的眼中，同类事物的特点成了一样的，就如同运河和西湖一样可用“水光潋滟晴方好”赞誉，这也许就是人们被表象和经验蒙敝了双眼，不能全身心投入自然中的表现。
毫无疑问，沱江河的水是一条好“水”，水波粼粼，在秋日的残阳下，披上一件金黄色的秋装。只是周围熙攘的人群让它成了一条“河”，当人们用另一种眼光去看待它时，它还会展现自己最美的一面吗?
大山的水无疑是最真最纯的了，自然朴实，就如同大山的人们一样。记得小时在乡下外婆家，离家不远处有一条湍急的小河，河里的石子被磨得光滑发亮，看得出水流经很久了，绿苔横生，野草野花在秋风的带动下，弯腰从水面拂过;河水也许在并不是清澈，有了小孩子的游戏，有了小鱼小虾的嬉戏，也许只有河底的几颗石子隐约反射着微弱的光。然而这浑浊的小河，却让我感受到一股自然气息，混着些野花香，翻腾着，酝酿着，散发出阵阵幽香，这是真正意义上的水，是任何大运河都无法相比的。
四季的“水”有四季的韵味。有“春江水暖鸭先知”的静谧，有“水光潋滟晴方好”的夏水灵动，有“浪淘风簸自天涯”的秋水豪迈，也有“北国冰封，万里雪飘”的冬水调零，飘落之感，秋水的魅力自然胜过其他三季，夹带着春水的柔和、细腻，又有夏水的洒脱、豪迈，更有冬水的高洁而端庄。我爱这秋水，爱她的轻盈，爱它的热情，爱它的宁静，秋水是美的，是其他景色远远比不上的。
几年了，离乡久了，这秋水也似乎淡忘了，也许，我的这些遗忘，也中了那世俗毒了吧!
18、望川秋水-初一写景作文650字
秋，是静谧的，美好的，高洁的。既有“霜叶红于二月花的热烈，又有“秋丛绕含似陶家”的典雅、端庄。而我，既不爱这红叶似火，也不爱这庄重肃穆，秋能够吸引我的，是它那独特的用秋水书写的一派潇洒。
论起这“水”，我已多年没见过了，沱江河的水呢?那是一条河，一条喧嚣的，披着水纹外衣的“河”，也许在游人们的眼中，这“河”是美的，问起哪里美，回答也总是大同小异的，也许人们的眼中，同类事物的特点成了一样的，就如同运河和西湖一样可用“水光潋滟晴方好”赞誉，这也许就是人们被表象和经验蒙敝了双眼，不能全身心投入自然中的表现。
毫无疑问，沱江河的水是一条好“水”，水波粼粼，在秋日的残阳下，披上一件金黄色的秋装。只是周围熙攘的人群让它成了一条“河”，当人们用另一种眼光去看待它时，它还会展现自己最美的一面吗?
大山的水无疑是最真最纯的了，自然朴实，就如同大山的人们一样。记得小时在乡下外婆家，离家不远处有一条湍急的小河，河里的石子被磨得光滑发亮，看得出水流经很久了，绿苔横生，野草野花在秋风的带动下，弯腰从水面拂过;河水也许在并不是清澈，有了小孩子的游戏，有了小鱼小虾的嬉戏，也许只有河底的几颗石子隐约反射着微弱的光。然而这浑浊的小河，却让我感受到一股自然气息，混着些野花香，翻腾着，酝酿着，散发出阵阵幽香，这是真正意义上的水，是任何大运河都无法相比的。
四季的“水”有四季的韵味。有“春江水暖鸭先知”的静谧，有“水光潋滟晴方好”的夏水灵动，有“浪淘风簸自天涯”的秋水豪迈，也有“北国冰封，万里雪飘”的冬水调零，飘落之感，秋水的魅力自然胜过其他三季，夹带着春水的柔和、细腻，又有夏水的洒脱、豪迈，更有冬水的高洁而端庄。我爱这秋水，爱她的轻盈，爱它的热情，爱它的宁静，秋水是美的，是其他景色远远比不上的。
几年了，离乡久了，这秋水也似乎淡忘了，也许，我的这些遗忘，也中了那世俗毒了吧!
19、假如秋水可以望穿_关于秋天的作文600字
时光飞逝，年复轮回，转眼间，我步入了初中的大门，进入了八年级的教室，转眼间，大雁南飞，秋的世界再度到来。
听着窗外的雨淅淅沥沥，看着天边的云金彩洋溢，感受着拂面的微风秋高气爽，我的思绪也随风飘散，飘回过去的岁月，回忆的秋天。
还记得那年秋天，称天高云淡，秋风正好的天气，我与母亲两人去山中赏秋。乘车，一路远离城市的喧闹，驶入林间，感受着新鲜的空气流入肺腑，一切都是秋韵的精华，顺着飞鸟的方向前行，在山间穿梭，不觉一走到路的终点。
这是一汪秋水，是一个秋之湖：湖的四周都被高大的银杏和枫树环绕，几日来迟，竟变成一座金黄和火红的屏障，叶子洒落一地，铺满了在屏障内绕湖的小径。我与母亲便穿过这屏障，漫步在沙沙作响的秋叶上，望向四周，仿佛处在一个秋韵的的大殿，中间的秋水便是这大殿的中心，四周的长椅仿佛是上帝无意间安置的舒适。
坐在长椅上，母亲与我都陷入沉默，身处于如此静谧的环境，让人的内心也被真正的震撼和平静，转过来看母亲，却发现她一直盯着我水中的倒影。
“在湖中，有你的倒影”
是啊，望着眼前的这一湖秋水，我的内心是如此慨叹，它光滑的像一面镜子，没有一丝涟漪，就像一颗平静的心灵，映出世间万物的影像，感受着世间的安寂；
同时，它又如一个深渊，让人无法望穿，无法望穿其中的情感。
守望着那一汪秋水，云中锦雁，望眼欲穿。假如秋水可以望穿，我愿在秋水彼岸守望千年，望尽世间的沉静与美。康桥的金柳，夕阳中的新娘，映照着艳影波光，撑一竹篙，满载一船星辉，纵然人间四月天终究比不过镜花水月般的飘渺如烟和望不透的深沉。秋水就如母亲，假如秋水可以望穿，我望见的一定是从母亲眼中流露出的对我的爱。
20、《庄子秋水》读书笔记_大学生读书笔记1000字
《秋水》给我们提供了两个截然相对的艺术形象：见识浅陋、自以为是的河伯与博学深邃、视野广阔的北海若。
河伯是黄河之神，到了涨水的季节。百川灌河，他看到径流如此宽大，分不清两岸边牛马的形状，自以为天下之美尽在于己。北海若是海神，大海浩瀚无边，无有穷尽，河流所谓的涨水干旱，于他来讲，动静实在太小，根本算不上什么。当河伯一路趾高气扬走来，遇到大海，才突然发现自身竟是那般渺小，好似井底之蛙，先前的志得意满毫无意义，徒然贻笑大方。随后的一系列问答，相对于北海若气定神闲滔滔不绝地阐明“大小之辨”，河伯的无知更是只有陪衬的份儿。
庄子是道家的代表人物，道家学说讲究“人法地，地法天，天法自然”，遵从万物本身的规律，不勉力强求。而往往，能够真正做到这一点的人，都已心如明镜，对世间万物的属性了然于心。北海若就是这么一个大智者，他所展现出来的是大家风范。
这样的艺术形象和情节无独有偶，在金庸小说《**x》里，也有着与河伯海神若雷同的角色。少林寺藏经阁的一位扫地僧，头发花白，衣着邋遢，他只需眼睛一瞪，就能使武功卓绝的萧远山和慕容博口喷鲜血昏死过去，武功推为天下第一，当无异议。可这位扫地僧叮咛告诫的是，武功的高低都只是细微末节，佛法宏大才是正道，如走上邪道，武功越强，反而伤及自身。与之相比，顶着“天下第一恶人”名头的段延庆，强练易筋经以求天下第一的鸠摩智，无一不成为小丑，在尘埃中湮灭。
道家和佛家的哲学思想自然有诸多的差异，不可混为一谈;把《秋水》和《**x》举出来，不是要读者盲目效仿海神若的外在风范或深入道家以至得出不可知论，更不是鼓励学习内功心法。我们要找出的是其中的联系，中国古代哲学一脉相承的一种东西，那就是道。
道与术相对立。术是技巧，是人事，是大多数人凭着指导、借着经验就能轻易习得，并且付与实践能迅速生效的法门。道，是需要经过长年积累、感悟的，从心底生出的原则。大多数人本着急功近利的思想，极易偏重于术，而不重道。这样的人，或许能一时逞盛，但由于缺乏人文底蕴，素养不高，终归要见笑于大方之家，譬如《秋水》中的河伯与《**x》里鸠摩智一类角色。相比而言，如海神若者，讲究清静无为，效法自然，天人合一，如扫地僧者，佛法精深，心地明镜，在习术之前，已明白要遵循的道，自然能够有所大成，而免于耻辱。
在这一点上，中国古代哲学，道家和佛家是相似的。
与现实来讲，不能不说有很大的借鉴意义。日益繁忙的工作，日趋激烈的竞争，让我们大多数人晕头转向，有心研究的，不少只在于术——投机专营。希望可以抽离出来，问一问道，找到人生正途该遵循的原则，不求成为哲学家，但要不贻笑大方。
推荐访问:作文 秋水 写一篇 最新根据《秋水》写一篇作文(20篇) 最新根据《秋水》写一篇作文(20篇) 根据秋水写一篇议论文
